Верхний пост

Это — мой блог; чтобы подписаться на него в Живом Журнале, нужно добавить во френдленту его трансляцию Она автоматическая, мне не принадлежит и хранит только 10 последних записей; старые записи вытесняются новыми, поэтому не удивляйтесь, не находя в ней какого-то старого поста: это не блог, а просто новость, падающая вам в ленту. Также трансляция есть в ВК и в ФБ, и вот там ничего не трется.

Если хотите общаться, тут я описала, как это сделать.

РАБОТА ЗА ДЕНЬГИ:

Подробно про консультации, что я умею и сколько это стоит —  здесь.
Про обучение (что-то для всех, что-то нет) — здесь.
Книги теней, гримуары и шкатулки (то, что я делаю руками) — здесь. Да, я работаю на заказ.

НЕ ЗА ДЕНЬГИ:

Мои тексты по магии, легенды и прочее лежат у меня на сайте.

Задать вопрос о ремесле (не толковании сна) можно в Group of Shadows или на форумеПопросить о толковании сна можно в группах  «Работа со снами» в ВК и «Работа со снами» в Фейсбуке. Во всех группах задать вопрос можно анонимно.

Реклама

Женское

По случаю одного вопроса походила по сайтам, чтобы понять, что такое женские энергетические практики, а то я точно знаю только про кручение воронки маткой.

Среди типа древнеславянских практик «саха-джоли» затесались упражнения кегеля, вспоминание, что у тебя есть половые органы и, чем черт не шутит, остальное тело.

Еще советуют высыпаться, нормально жрать и не только работать.

Еще рекомендуют ничего не делать автоматически. Прямо вот вообще ничего. Даже посуду помыть, думая о чем-то своем, нельзя. Прям вот над всем задумываться, что ли? Ходить тоже автоматически нельзя?

И вот что меня смущает, посреди прочего. «Старайтесь быть ближе к природе», говорят. «К горам, рекам, озерам, лесам». И показывают тонкорукую девушку в ночнушечке на лугу. Счастливую.

Я представила себе женщин, «близких к горам», — из тех, что карабкаются на Эверест, например. Куда ж ближе-то. С обветренными лицами которые, с короткими ногтями, рюкзак тяжелый, надеешься только на себя. Или тех, которые все из мышц состоят, потому что иначе висеть на скале на пальцах неудобно. Ну или даже тех, кто ходит просто в турпоходы по тем же горам (среди френдов такие есть) — там и ноги крепкие надо иметь, и руки, и рюкзак тяжелый, опять же, спишь черт знает на чем, и не в ночнушке с маникюром.

Или, я не знаю, лес. Я б в ночнушке в лес застремалась ходить, даже в подмосковный. Про клещей я знала с детства, мы закрывались целиком, на голове — капюшон, на ногах — сапоги. Фиг с ними, с клещами, дева-то эта, поди, давно в лесах не была, когда комары сквозь джинсу жрут. Да и на лугу, где слепни, поди, посиди в ночнушечке.

В общем, я не очень представляю современную «женственность» ближе к природе. Чем ближе к природе, тем грязнее ногти.

Еще одна вариация с волками

Попросили коричневую с лунным камнем.

Другие книги можно посмотреть здесь.

Бродя по Ливмастеру

Я иногда учеников отправляю по Ливмастеру ходить, чтобы посмотреть «амулеты и обереги», которые там выложены, и с удивлением народ убеждается, что выложено много чего, а внутри дупель-пусто, причем сплошняком.

А некоторые особо хитрые люди, продавая какие-нибудь свечечки и полагая, что свечечки из вощины похожи все друг на друга (справедливо полагая, конечно), вообще не заморачиваются делать разные фотографии. Состав указан разный, название разное, но если открыть два объявления, видно, что человек не сильно себя утруждал: он просто к четырем свечкам из предыдущего объявления (из осинового лыка, скажем) подложил наискось еще одну и продает как, скажем, свечки с цветком лопуха. Потом еще одну перекладывает или подкладывает — и опа, это уже фото свечей с еще какой-нибудь ерундой.

А еще можно перетасовать фотографии — заглавную из одного объявления поставить второстепенной в другом. Сколько сил экономится!

А вот можно просто взять свечи из вощины одного цвета и, перекладывая на фото с места на место (или просто поворачивая фото), запилить как свечи от разных совершенно напастей.

Я понимаю, что у меня глаз наметан и некоторая внимательность присутствует, но что ж так палиться-то 😀

А вообще на эзотерический ЯМ можно ходить как на выставку «как сделать пустую вещь и верить, что она волшебная».

Наблюдения

А точки Колеса Года чувствуются так хорошо, что даже можно на календарь не смотреть — я по этой причине никогда не помню дату и не смотрю на нее. И так все понятно, по собственной шкуре.

Еще про диагностику

Когда я говорила про диагностику, я не имела в виду, что просмотр ситуации не может быть точным. Или что он излишен. Мы все время просматриваем ситуации (собственно, потому и оракулами пользуемся). Но, во-первых, точность дает не Таро, а видение раскладывающего, поэтому «диагностика на Таро» показать что-то точнее, чем сам оператор видит, не может – Таро даже не увеличительное стекло, а так, подспорье. Поэтому если оператор не видит (что там обычно проверяют — аутентичен ли текст, истинны ли имена, рабочий ли обряд?), «диагностика» ничего ему не покажет. Расклады до работы понятны, а вот расклады «как лег обряд» странны, потому что подобное смотрят все-таки до.
 
Кстати, я ни разу не слышала от практиков (тех, чьи результаты мне известны), что «диагностика на Таро показала им то-то и то-то» (хотя сам просмотр они могут так называть). Они говорят «я посмотрел и увидел, что…», или «я разложил карты/руны и увидел, что…». Они говорят от первого лица. Не карты им сообщают, а они видят. Ну да, с помощью карт, но тем не менее, им не диагностика показала, потому что диагностика – та самая, которая лабораторная – как раз исключает влияние оператора по максимуму. А в просмотре ситуации именно оператор играет основную роль. Хотя да, мы тоже себя «моем», по возможности, как пробирку.
 
#Таро

Слово «диагностика» напоминает о лабораториях, людях в белых халатах, медицинских анализах, которые с некоторой долей точности (иногда – высокой, иногда – так себе) показывают, что в организме человека происходит. И когда слово «диагностика» применяют в эзотерике,  флер научности как бы переносится и на разные эзотерические же инструменты (чаще всего под раздачу попадают Таро и руны).

При этом, судя по частоте употребления этого слова на форумах и в группах, видно, что в «диагностике» никому не приходит в голову усомниться. Я же взяла в руки карты – они не могут ошибаться! Но карты и иные оракулы – инструмент, требующий некоторого мастерства, и, не побоюсь этого слова, видения, и потому непонятно, зачем они в этом случае для проверки «лег ли обряд».  Непонятно, почему у «диагностирующих» нет ни малейшего сомнения в точности результатов, если им потребовались карты, чтобы проверить подобное.

«Диагностика показала, что там именно кладбищенский бес». «Диагностика показала, что обряд лег». «Диагностика показала, что работа сработала…» и т.д.

То, что «диагностику» проводит все тот же человек, никого не смущает, как будто карты в руках сделали его пробирки чистыми, а саму «диагностику» превратили в лабораторный опыт.

«Диагностика», на самом деле, прямо-таки «кладбищенского беса» или «обряд сработал» показать не может.  Это гадатель может, с некоторой долей вероятности, увидеть через нее, что вот эти, скажем, карты могут указывать вот на это и вот на это. Но это не титры в анализе крови!

Даже про подлинность каких-то материалов (явно написанных на коленке) могут сказать: «Да вы что, я вот только что раскинула карты на эту информацию, и диагностика показала, что информация подлинная!» — да, только пробирки в лаборатории берутся стерильные, люди работают в перчатках, соблюдается дикое количество всяких условий при заборе анализов, хранении, перевозке, реакциях. В Таро и иных оракулах нет всего этого (а если внутренние настройки откалиброваны, то раскладывать карты, чтобы определить, «подлинные» ли имена, нет нужды), они не лабораторный инструмент, чтобы «диагностика показала».

Вообще слова «диагностика показала» переводятся дословно так: «мы со знакомой сели, разложили карты и нам видится, что…» — но это ж выглядит несолидно. Не научно как-то. Еще подумают, что мы не уверены. Сомневаемся, как это ни ужасно это звучит. Что мы допускаем варианты. Поэтому скажем:  «Диагностика показала, что бес именно кладбищенский, сомневаться не приходится», «диагностика показала, что там дух, действующий от отчаяния»,  «сейчас диагностика показала, что у обидчика все очень плохо» — и покажет она что угодно, особенно, когда человек этого ждет.

Также странно проверять «рабочесть обряда» с помощью пресловутой диагностики. Рабочесть обряда проверяется взглядом на его структуру, потому что рабочесть зависит не от века, в котором он был составлен (кем-то же он был составлен, да?), а его структурой.

Диагностика, как бы важно и сочно ни звучало это слово, в эзотерике показать редко что может. Показывает интуиция и ваше видение —  и мы можем ошибаться, если они не тренированы. Карты – не показывают, карты вы выкладываете своими руками без стерильных перчаток, действуя по наитию. Поэтому «диагностика» может запросто показать степень вашего наития и чистоты рук 🙂

UPD: я не имела в виду, что просмотр ситуации не может быть точным. Или что он излишен. Мы все время просматриваем ситуации (собственно, потому и оракулами пользуемся). Но, во-первых, точность дает не Таро, а видение раскладывающего, поэтому «диагностика на Таро» показать что-то точнее, чем сам оператор видит, не может – Таро даже не увеличительное стекло, а так, подспорье. Поэтому если оператор не видит (что там обычно проверяют — аутентичен ли текст, истинны ли имена, рабочий ли обряд?), «диагностика» ничего ему не покажет. Расклады до работы понятны, а вот расклады «как лег обряд» странны, потому что подобное смотрят все-таки до.

Кстати, я ни разу не слышала от практиков (тех, чьи результаты мне известны), что «диагностика на Таро показала им то-то и то-то» (хотя сам просмотр они могут так называть). Они говорят «я посмотрел и увидел, что…», или «я разложил карты/руны и увидел, что…». Они говорят от первого лица. Не карты им сообщают, а они видят. Ну да, с помощью карт, но тем не менее, им не диагностика показала, потому что диагностика – та самая, которая лабораторная – как раз исключает влияние оператора по максимуму. А в просмотре ситуации именно оператор играет основную роль. Хотя да, мы тоже себя «моем», по возможности, как пробирку.

Организационное

Спросили тут про группу по Таро (когда и как).
 
Обучение по Таро я веду индивидуально, по мере появления запроса. Большие группы по Таро мне не нравятся, потому что там много работы с каждым учеником, это проще с глазу на глаз.
Группа может быть только в скайпе (пока что) и не больше двух человек.

Книга теней с пентаграммой и пренитом, 300 л. формата А5, красивая плотная бумага (110 г/м), две закладки. Продается тут.

1-1.jpg

На гадание часто возлагают функцию, ему не свойственную. Я постоянно сталкиваюсь с утверждением, что человек, получив результат гадания, должен начать меняться, а если в его жизни после этого ничего не изменилось, значит, он не был готов, не был достоин, сопротивлялся и так далее. Ну ведь гадание-то – вот оно, вот ему было сказано, что делать, а воз и ныне там, значит человек негоден.

Почему-то часто предполагается, что гадание – на чем бы то ни было – само по себе является залогом того, что человек (желающий достичь определенного результата) сможет измениться. Но это не так.

Гадание (я сейчас говорю о хорошем, качественном гадании, когда гадатель берет ответы таки не из своей фантазии) – просто способ получить информацию. Там может говориться даже не только о том, что нужно сделать, но и как это сделать. Но гадание – не ресурс, чтобы это сделать.

Человек может сколько угодно понимать, что нужно сделать, но он может этого просто-напросто не уметь. Нет у него таких педипальп, которыми это делается, не отросли еще, и отрастают они не быстро. И для этого – для отращивания педипальп – ему нужны какие-то внешние ресурсы, обычно в виде других людей, которые некоторое время его будут профессионально этому учить. Иногда — в виде психотерапевта.

Никакие навыки не развиваются сами по себе, просто потому, что вы про них подумали, что хорошо бы их иметь. Когда мы читаем рецепты, в которых предлагается взять анчоусы, кусок авокадо и изловить зайца, а затем обжарить это все во фритюре, мы не ожидаем, что анчоусы, авокадо, заяц и сам фритюр внезапно образуются на нашей кухне только от того, что мы прочитали рецепт, но от гадания почему-то такого результата ожидают (подспудно – ожидают!), в том числе если мы гадаем сами себе. Можно все знать, прочитать все умные книги и не уметь – не потому, что не хватает понимания, а потому что нет нужных педипальп или они еще очень слабенькие и их нужно профессионально тренировать у хорошего тренера.  Эти педипальпы не отрастают внутри вас внезапно из вакуума только потому, что у вас есть сила духа, решимость, готовность меняться, горячее сердце, холодный лоб и чистые руки. Даже если вы будете очень долго думать о них! И нет, не все внутри себя вы можете развить сами, это тоже большой миф. Человек учится — практически всегда — через других людей, и не всему можно выучиться по книгам, увы, даже при очень большой способности к самообучению.

Не нужно путать расклад на том же Таро и ресурс, потому что иногда ресурс бывает не внутренний, а внешний, и иногда без него не обойтись.

Шкатулки

Периодически мне нужно занимать чем-то руки, тогда у меня получаются шкатулки. Шкатулка первая, внешний размер 20 х 20 х 10 см, внутренний 17.5 х 17.5 х 9.3 см; внутри желтая. Шкатулка вторая, 22.5 х 22.5 х 8 см (внешний размер с ножками) 20.3 х 20.3 х 5.5 см (внутренний размер), внутри фиолетовая.