Верхний пост

В ВК ведется более полный блог, также в нем есть группы для вопросов (см. ниже). Здесь — основные рабочие заметки. Чтобы подписаться на эту ленту в Живом Журнале, нужно добавить во френдленту его трансляцию

Также в связи с исходом из ФБ (не люблю его политики) был возрожден аккаунт в ЖЖ и появился канал в Телеграм @zautargiski. Смотрите сами, где вам удобнее меня читать, чтобы я не мозолила вам глаза десять раз за день одним и тем же.

КУПИТЬ МОЮ КНИГУ «МИФЫ ОБ ЭЗОТЕРИКЕ» можно здесь.
500.800

РАБОТА ЗА ДЕНЬГИ:

Консультации (что я умею и сколько это стоит) —  здесь.
Обучение (что-то для всех, что-то нет) — здесь.
Книги  ручной работы (в т.ч. книги теней и гримуары) и шкатулкиздесь. Да, я работаю на заказ, вы можете придумать свой дизайн, доставка по всему миру.

БЕСПЛАТНО:

Мои статьи об эзотерике (и не только) — у меня на сайте. Убедительно прошу использовать репост вместо копипасты. Вынужденная мера после злоупотреблений со стороны коммерческих пабликов.
Задать вопрос об эзотерикеGroup of Shadows.
Попросить о толковании сна (анонимно и бесплатно):  «Работа со снами» в ВК и «Работа со снами» в Фейсбуке.

В консультациях мои клиенты иногда отмечают, что они опасались какой-то «эзотерической ахинеи» (в этом месте они иногда делают такие махи руками, подразумевающие что-то эфемерное и трансцендентное), а я оказалась «нормальным человеком, который говорит по делу».

И может сложиться впечатление, что я «не эзотерик», всегда чисто-конкретная, без всяких этих вот трансцендентностей и «глупостей» про духовность.

На самом деле про духовность и «новые возможности роста» я тоже люблю, когда они к месту. И у меня в жизни нередко бывали такие запросы, и на консультацию иногда с этим приходят: про открывающиеся пути, про поиск бОльшего, смыслов и веры, про экзистенциальные кризисы, зов и прочее. Я эти запросы очень люблю, это запрос про сакральное и дух. Мы ради этого, по большому счету, в эзотерику и идем, все остальное практическое можно было получить и так, без желаний странного.

Но есть нюансы:
1) все же я стараюсь не употреблять слов, смысл которых трудно уловим даже самому говорящему, но которые создают иллюзию наполненности смыслом. Трансцендентность – как раз из таких слов. Всякое расплывчатое типа новых веяний, отбрасывания старого для прихода нового, блаблабла – это то, что вопрошающий и так знает. Обилие эзотерических слов и махов руками про «энергии» создает ощущение, что ты, вроде, много что делал, много говорил, а если вопрошающий не понял, то он просто плохо старался. А я за то, чтобы ответственность за внятность текста была на консультанте. Махи руками подразумевают, что консультанту сложно сформулировать и он прибегает к невербалике. А значит, он и сам не очень знает, что хотел сказать.

2) чаще, чем с духовным приходят с вопросами-то вполне практичными (хотя иногда они изначально могут казаться чем-то абстрактным), соответственно все эти «новые возможности роста», «новые идеи» и «тонкие импульсы» будут абсолютно лишними. От того, что ты говоришь «вода мокрая, а старое уходит для прихода нового, период трансформации и новых импульсов», ничего не разрулится. «В ваших отношениях конфликты, потому что таким образом этот человек приносит в вашу жизнь какие-то новые идеи» — это белый экран вместо ответа «что делать-то, если вся моя зарплата уходит на содержание взрослого не желающего работать человека». Приходят обычно все же за конкретными шагами: что делать, чего не делать. И вообще возможно ли сделать что-нибудь.

Да и духовные запросы тоже подразумевают какую-то конкретику в ответах, а не воду про «новые энергии». Какие «новые»? Почему они все время «новые» — это, что, новая коллекция?

Так-то я как раз человек, сильно повернутый на сакральном, глубинно-духовном, но оно без махов руками в консультациях и без несения своего богатого внутреннего мира во все клиентские запросы. 

Заранее извиняюсь перед френдом, под чьим постом появился комментарий, о который я споткнулась (сам пост не под замком, комменты тоже, просто там не хочу пачкать — сам автор блога говорил не об этом, комментатора я не знаю, но не удержусь прокомментировать чужое мнение у себя). «Здорового человека ничего не занимает кроме себя, своих чувств, ощущений. В старой парадигме не было вариантов на такую смелость, это часть правил игры матричная». Комментатор подразумевал, что здорового человека не интересуют отношения с другими людьми. Я тут же вспомнила Стругацких с его «моделью человека, полностью удовлетворенного», который, однако, оказался не гением мысли, а гением-потребителем, попытавшимся хапнуть все, до чего дотянется, и свернуть пространство.

Конечно, мы опираемся на свои чувства и ощущения, но способность понимать чужие чувства и ощущения — часть нормальной человеческой психики. Человек социален. Человек, который не интересуется никем и ничем, кроме себя, — это фаза ребенка, причем очень раннего возраста. Это даже еще не сформировавшаяся личность. Но если для ребенка в раннем возрасте это нормальное явление, то для взрослого человека отсутствие интереса к чему-либо, помимо собственного пупка, — признак глубокого инфантилизма. Интересоваться окружающим миром можно и не из болезненных состояний. Интерес к окружающей среде — вообще часть познавательной активности здоровой особи не только человеческого вида.

И отношения с другими людьми тоже входят в естественную потребность человека. Конечно, формат отношений и количество связей может быть разным, но умение вступать в эмоционально близкие, глубокие (и нетоксичные) отношения — нормально для человека, если он не травмирован. И как правило, хотя бы одна-две такие ниточки у людей есть. А вот отсутствие этих связей делает людей очень уязвимыми для сект (и именно поэтому первыми в сектах обрезаются именно эти ниточки поддержки).

Все живущие имеют какой-то негативный опыт, не весь он является травмой (травма — вообще очень специфическое явление в психологических процессах), но конечно, он на нас влияет. Интересоваться окружающими чрезмерно, затыкая ими дыру внутри себя, — признак того, что где-то внутри что-то недоросло. Но вообще никем и ничем, кроме себя любимого, не интересоваться — это такое же глухое нездоровье.

Конечно, индивидуальное очень важно. Но без окружающего мира и сообщества, как части этого человеческого мира, человек очень быстро загнется. Стремление к одному сплошному удовольствию, эгоцентризму — не то же самое, что умение заботиться о себе, здоровый комфорт и любовь к себе. Разница, как между трехлеткой и взрослым активным человеком.

Про Ананда Таро

По следам комментариев в другом своем блоге, про Ананда Таро. 
Ананда Таро, действительно, из тех колод, которые автор задумывал как позитивные — Нью Эйдж в принципе почти весь такой, очень мягонький, тепленький, «бережный». Если смотреть исключительно изображения (хоть и не по изображениям мы гадаем), то они не несут такой яркой негативной окраски, как некоторые арканы у Уэйта, которую можно обходить в интерпретации, но сложно удалить совсем, как короткий поводок. Если открыть книгу к колоде, то все значения максимально размыты (хотя и очень приятны); даже самое негативное значение будет означать что-нибудь вроде «пересмотрите точку зрения», «у вас есть перспектива роста» и «новые задачи». Все очень трансцендентное, прозрачное и эфемерное, чтобы ни в коем случае никого не ранить, но это в принципе не ново для нью-эйджа, где описание ассоциации с виноградом будет содержать ремарку про чрезмерное употребление алкоголя. Как с детьми: подушечки, фиксаторы дверей, все опасное убрано наверх и закрыто в сейф.

Но мне удобно. Во-первых, колода не настолько сказочно-феерическая, чтобы из нее брызгало позитивом. Она изображена нейтрально, а стало быть поправку на «волшебных единорогов» делать не надо. Если бы я рисовала свою колоду, я бы также изобразила ее нейтрально, чтобы в ней можно было ловить все смыслы, от положительных до отрицательных. Для меня давно и неизменно Младшие Арканы увязаны с Древом сфирот, а стало быть тройка это всегда Бина, а пятерка — всегда Гебура, четверка — всегда Хесед, что не означает четкой положительной/отрицательной коннотации, и смысл будет раскрываться в зависимости от ситуации. Иногда ограничение, иногда вызов, иногда фиксация, иногда изобилие или спокойствие — и это не всегда плохо и не всегда хорошо. 

В общем, как я в комментариях писала, я как та свинья, что везде найдет грязь — точнее, везде найдет возможность «негативного» толкования.

А вот сказочные, рюшечные, сладкие — или наоборот, «чернушные» колоды, или «безумные» колоды — я не люблю. Я люблю универсальные нейтральные инструменты без лишнего довеска, который мне придется локтем отодвигать. Не люблю, когда перед глазами что-то колышется.

Вчера отослала последний ответ на Ананда Таро из акции, которую я объявила в ВК — мне нужно было попробовать ее, а свои вопросы закончились. Колода была подарком, и он пришелся мне очень по душе, хотелось пристреляться 🙂
Вместо трех вопросов получилось пять, ну и конечно, я не удержалась и вытащила не по три карты, но все равно управилась даже быстрее, чем думала.
Колода основана на Уэйте, но она не уэйтовская, смыслы пересекаются и соприкасаются, но нередко — «под другим углом». В общем — не то же самое.
Если книгу к ней открыть, то там, конечно, нью-эйдж в чистом виде с его паническим страхом «как бы не написать что-то плохое». С одной стороны, дополнительный материал для медитации, а с другой, конечно, интересно, когда все-все карты — это «новый импульс», «возможность роста», «прорастание идей» и все в таком ключе. Не то чтобы этого не должно быть, или в классическом Уэйте этого нет — это есть в любой колоде, которая сложнее трех копеек (и потому интересней), но выглядит временами забавно. Сначала я раскладывала на ней себе и в книгу потом заглядывала, чтоб сверить свое видение с  авторским, а для других уже не стала, потому что про «новые точки роста» каждый из нас и так расскажет, сколько угодно.
В целом мне очень понравилось. Она красивая, она не куцая (бывают колоды «куцые», по немогу урезанные в смыслах, чисто-конкретные — а на деле кастрированные),  удобная, универсальная и не раздражает  розовыми единорогами. Функциональненько.

Несколько раз попались на глаза тексты «Некоторые люди ведут себя агрессивно в сети и желают другим людям смерти, потому что они в травме» и «Некоторые люди не выражают своей скорби, потому что у них так работают психологические защиты, а у некоторых даже ментальные расстройства».

Частично эти тексты верны, конечно. Но на первый есть еще один, куда более распространенный вариант: люди желают другим смерти, потому что они так воспитаны. Они не из травмы и не из аффекта так говорят, нередко эти люди вообще в безопасности. Они из воспитания своего так говорят. Причем с обеих сторон у людей такое воспитание, позволяющее прийти к кому-то, кто кажется уязвимым, и откусить кусок. Это не травма, не питайте иллюзий, они просто позволяют себе.

Касательно второго — некоторые люди просто не считают нужным нести свои эмоции куда бы то ни было. Не потому что у них защиты, или у них аутизм, или они не знают, как их выразить. Не все люди вообще считают нужным махать личными внутренними переживаниями — даже очень сильными — перед широкой публикой. Я понимаю, что в эпоху соцсетей если ты не выставляешь фото рук с маникюром или ног на пляже, или еды, аудитория автоматически считает, что у тебя нет рук, ног и еды, но в действительности это не так. Да, люди могут продолжать постить цветочки, рассказы про быт, шутить и вообще жить какую-то обычную жизнь, и это не отменяет их эмоций — нередко очень глубоких. Но не все считают необходимым — да и приличным — вываливать свои эмоции на всеобщее обозрение. Все эти знаки-символы соцсетей предназначены для социальной коммуникации с большой толпой: «Я чувствую это!» А это вообще необязательная составляющая жизни многих людей. Трудно даже, наверное, вообразить себе в эпоху, когда каждый второй «размахивает трусами» на всеобщее обозрение, что помимо описанного в блоге у людей происходит еще что-то. Я, например, узнала о том, что муж одной моей онлайн-знакомой умер, а она это очень трудно переживала, примерно через год, при этом весь год она продолжала постить цветы и бытовые зарисовки.

Однажды погибла одна онлайн-знакомая — трагически, с ребенком, при несчастном случае, растерявшись. Я узнала об этом от подруги, когда мы говорили по аське, пошла на кухню налить себе чай — что я нередко делаю, чтобы перезагрузиться: мне надо было утрясти эту информацию. Обратно к столу я не дошла: села на пол, где была, с этой самой чашкой, и плакала. Мы никогда не виделись вживую, но она, как многие френды, проходила под категорией «свои». Три дня я потом ходила по улицам, пиная листья и периодически плача; для меня это было горе — не такое долгое, какое бывает при гибели совсем близкого человека, но все равно было очень больно и от этого нельзя было закрыться, и почти невозможно было заниматься чем-то еще не механически. И нет, я не писала об этом в сети, хотя все мы переживали боль. Многие из нас теряли и личных знакомых, и онлайн-знакомых, и нет, оно не зарастает: на этом месте дырки так и остались, хотя уже не отзываются острой болью, если туда посмотреть. И события, которые напрямую тебя не касаются, тоже оставляют такой след, если ты о них ранишься — просто не все события интересны прям широкой публике (кто помнит о 40 детях в Нигерии, убитых боевиками Боко Харам в школе лет 8 назад? Я вот помню. Писала я об этом? Да никогда). И да, я и сейчас пересчитываю своих френдов, но не пишу об этом. Об этом нет смысла писать. Потому что если накроет вестью, то накроет, никуда не спрячешься, и у многих цветочки-бытовые заметки-анекдоты — не потому что все равно, а потому что ты прекрасно понимаешь, что тогда по тебе ухнет как минимум эмоционально.

Это и есть ответ, почему еще люди пишут/не пишут/пишут так или нет. Потому что иногда все гораздо проще.

Кажется, у преподавателей чего бы то ни было (из тех, что вкладываются в то, что ведут), приходящих на обучение к другим преподавателям, есть некоторая подсознательная тяга поддерживать друг друга. Даже на вебинарах они появляются за пять минут до, предупреждают об отсутствии, в конце закидывают вопросами — и не только потому что есть, а еще и явно чтоб поддержать собрата 😀 Они нередко самые ответственные в плане выполнения обязательств: сказали, что напишут в понедельник — значит, в понедельник. На тренировке смотришь на тренера, включающегося на режим «супермегамотивирующий движок» и думаешь: «Ну ему ж одиноко, наверное, будет, если я буду двигаться как снулая рыба, надо тоже включить, нельзя же чтоб он один впахивал за всеобщую мотивацию».
Наверное, не всегда такое, все разные, но мне в глаза бросается 

😂

С интересом наблюдаю за тем, как действует социальное отторжение в больших масштабах, когда людей начинает виноватить, когда культура отмены включается. Вздрагивают и те, кто вообще никаким боком, потому что социальное отторжение — сильный триггер, и он во многих поднимает детское, очень уязвимое, когда тебя ставили в угол, а играли со всеми остальными. И в каждом этот кусок памяти жив и невольно вздрагивает.

Мне с этим просто, я опытное мировое зло, у меня есть некоторый иммунитет, и когда одна за другой площадки сообщают «мы очень заботимся о вас, но больше мы с тобой не играем», мне есть на что опереться из прошлого опыта, уже усвоенного, переваренного, встроенного в себя и более не травматичного. Чувствуя знакомый холодок, я отшагиваю в наблюдение — из которого понимаешь, что за крючки и что за манипуляции за этим стоят (потому что это социальные манипуляции, неважно с какой целью). 

Полезно иметь переваренный прошлый опыт, в который можно отшагнуть. Он же подсказывает, что в этой ситуации нет возможности что-то кому-то доказать, а главное — нет необходимости, и самое лучшее, чем ты можешь заняться, если тебя пытаются отменить (лично или обезличенно, приписав тебя к некоей группе), давя на общественное мнение, — отвернуться и заняться своими делами, не ожидая, когда солнце встанет на западе. На закрытые двери найдутся открытые форточки.

Пысы: за политоту в комментах баню. Речь не о политике, а о реакции на некоторые процессы у людей на индивидуальном уровне.

Первый блок курса завершился, в понедельник стартует второй, по видению и мантике (подробности были здесь). Оба блока нежно люблю, но насколько же они разные и по ощущениям, и по подходу. Если первый — про священное и большое, то второй — это постоянные подходы к штанге.

Попутно, раз уж в мире ситуация «Наташа, мы все уронили», переделала и сайт, который боялась трогать из-за форума и опасений, что движок не встанет. Волшебная поддержка хостинга пришла и все сделала, теперь я еще и перетаскиваю тексты из допотопного формата, в котором были мои первые сайты в нулевых, на движке вордпресса, и какое ж это удовольствие.

Успела открыть сообщество-магазин в ВК, сейчас наполняю (у меня уже отсохли пальчики за эти два дня). Теперь можно приобрести книги через VKPay (ну и через личную переписку, как обычно, моя система налогообложения это позволяет).

Сообщество исключительно коммерческое, там будут дублироваться все те же книги, что и здесь, нужно как дубликат магазина на ЯМ.

Спонсор моей активности — драгоценная Ярмарка мастеров, которая из-за бага с акцией и автоплатежом отрубила кнопку оплаты магазина, вследствие чего он превратился в тыкву. Спустя два дня поддержка соизволила отреагировать на мой срочный запрос, ответив, что «вопрос передан техническим специалистам». (спустя 4 дня, 9 апреля, вопрос был, вроде, решен, время покажет).

Самое забавное, что перед этим они ярко расписывали в рекламе, что они сильно заботятся о нас, и раз уж нам всем Этси отрубило магазины, то мы можем, конечно, сообщить зарубежным клиентам о своей площадке на Ярмарке! На вопрос, как они предлагают клиентам оплачивать это дело (все занимающиеся международными продажами в курсе, что зарубежные платежи с карты на карту, международные системы оплаты отрублены в России на фиг) поддержка на голубом глазу ответила, что можно же с карты на карту переводить. Рукалицо.

В общем, теперь у меня магазин еще и в ВК, во избежание.

В поте лица сканировала с Этси отзывы заказчиков и выкачивала из переписки с 2016 года те фото книг, которые у меня остались на предыдущем компьютере (оказалось, у меня было много отличных штук, нужно повторить).

И переписка подкинула иллюстративного к моим недавним размышлениям о заходах «вы мне должны, я в вас верил, а теперь разочарован», о чем хотела потом отдельно написать. Это настолько прелестно, что не могу не поделиться, такое тоже бывает — к счастью, очень редко (перевод с английского мой).

«Я хочу сделать заказ — и скорее всего, сделаю, однако сначала должен спросить вас о нескольких важных вещах, лежащих в основе удачного изготовления такой книги. Я полагаю, что вы вполне осведомлены в вопросах оккультизма. Вдохновение какого рода подтолкнуло вас к выбору конкретного изображения? Можете ли вы сказать, какие конкретно оккультные соображения навели вас на мысль о сочетании черного и синего, ваше личное понимание четырех треугольных символов и что вдохновило вас на оккультном уровне выбрать именно их? Что, согласно вашему личному оккультному вдохновению, эта книга должна означать, какой оккультной цели она должна служить? Пожалуйста, по возможности дайте как можно более длинный, развернутый ответ, выражающий закладываемый лично вами оккультный смысл, особенное внимание уделите фундаментальным древним оккультным принципам, согласно которым эта книга должна взаимодействовать с владельцем и использующим ее человеком, потому что для меня важно быть с ней в гармонии».

Мой ответ переводился кратко как «я не буду писать сочинение, извините». Хочешь — бери, не хочешь — не бери, все просто. Книга была простой: черная с синим и пентаграмма на обложке, а на корешке символы стихий.

Ответ не заставил себя ждать: «Достигший духовной зрелости учитель даст яркую, глубокую лекцию, завораживающую истинно ищущих и практиков на целый день, если не дольше, поскольку суть вопроса — ничто иное как фундаментальные духовные принципы/символы, формирующие основу оккультной науки. Все великие адепты прошлого и настоящего обладают уникальным фонтаном мудрости и духовного вдохновения (…там было много, я пропускаю кусок…). Это вам не атеистическое создание магических блокнотов на досуге, это фундаментальная личная услуга духовному миру и истинным практикам, в процессе чего духовное стремление должно исходить из глубины вашей души для выражения гнозиса, данного вам Духовной Силой в форме тома для записей личных клятв, духовных озарений, заметок по самонаблюдению и важнейших методов работы с Духом.
Пожалуйста, дайте полный ответ по каждому из символов в отдельности, а также остановитесь на сочетании символов, чтобы я имел представление о вашем личном опыте, понимании и интуиции, стоящими за этой работой. Дайте как можно более полную и информативную консультацию по этому вопросу».

Закончилось тем, что он побежал на меня жаловаться в Этси за неэтичность. Ибо ожидание vs реальность не совпали.

%d такие блоггеры, как: