Верхний пост

Это — мой блог; чтобы подписаться на него в Живом Журнале, нужно добавить во френдленту его трансляцию Она автоматическая, мне не принадлежит и хранит только 10 последних записей; старые записи вытесняются новыми, поэтому не удивляйтесь, не находя в ней какого-то старого поста: это не блог, а просто новость, падающая вам в ленту. Также трансляция есть в ВК и в ФБ, и вот там ничего не трется.

Если хотите общаться, тут я описала, как это сделать.

РАБОТА ЗА ДЕНЬГИ:

Подробно про консультации, что я умею и сколько это стоит —  здесь.
Про обучение (что-то для всех, что-то нет) — здесь.
Книги теней, гримуары и шкатулки (то, что я делаю руками) — здесь. Да, я работаю на заказ.

НЕ ЗА ДЕНЬГИ:

Мои тексты по магии, легенды и прочее лежат у меня на сайте.

Задать вопрос о ремесле (не толковании сна) можно в Group of Shadows или на форумеПопросить о толковании сна можно в группах  «Работа со снами» в ВК и «Работа со снами» в Фейсбуке. Во всех группах задать вопрос можно анонимно.

Уточнения к предыдущему

Тут зашел разговор в ФБ по поводу предыдущего поста, поэтому хочу уточнить.

Я не отрицаю, что мир обитаем не только теми существами, которых люди видят, и что в разных местах есть существа, с которыми можно говорить или которых можно слышать. Я также не отрицаю, что разного рода существа могут быть и на кладбище, и если ты куда-то идешь, есть смысл понимать, что там есть обитатели. Не везде, но кое-где есть.

Что смущает меня — и довольно сильно — в описании на форумах «хозяев кладбища», так это конкретика, которая делает их буквально копией друг друга и при этом ограничивает их территорию указанными человеком границами. Это примерно так же, как если бы в книге по этикету в разделе «Как вести себя в гостях» говорили бы: «Когда вы приходите в гости, поздоровайтесь с хозяевами. Фамилия их Ивановы. Мужа зовут Сергей, он одет в серый костюм, а жену — Алла, она изящная блондинка. Принесите торт».

При этом в описании меня смущает не столько «хозяин кладбища» (ок, допустим, леший или домовой — тоже некое обозначение территории), а конкретика про то, что их непременно двое, и что хозяйка — Черная Вдова. Потому что если такая конкретика, то это указывает на то, что изначально речь шла о божествах, для которых подобные места — места, где их лучше всего слышно, поэтому принято обращаться к ним первым делом. Но тогда они не разные на разных кладбищах, как могут быть разные храмы Артемиды, например, и ипостаси могут быть разными, но все равно в исходнике это одна и та же Артемида, а не семь разных храмов семи Артемид.

Если же они разные, то тогда конкретики подобной быть не может. Почему они тогда обязательно парой всегда, если речь идет о разных существах. Ну не является же семейственность для них фильтром, по которому считается возможным доверить им определенную территорию. То есть они могут быть в чем-то схожи, но не одинаковы. Да и не на каждом кладбище в таком случае будут, как не в каждом доме (и уж тем более не в каждой квартире) живет домовой. Как и не всякий лес — живой.

Вот это меня и смущает, когда я говорю, что «сомневаюсь». Сомневаюсь я не в том, что кто-то где-то обитает, а в том, что это именно в описанном виде происходит.
Кроме того, я крайне сильно сомневаюсь, что они выполняют функции «не пускать с кладбища мертвых», о чем упоминания я тоже встречала в сети, потому что смысла в этом я и вовсе не вижу. То есть я не вижу смысла в том человеческом, что им приписывают.

и в том же «Вуду в мегаполисе» (да, я понимаю, что это не самый надежный источник, если в таких вопросах надежные источники в принципе есть) говорится о хозяине кладбища, но под ним подразумевается все-таки Барон Самеди, а не некий местный дух.

Заметки на полях

Читаю «Вуду в мегаполисе», и вот что мне бросилось в глаза. Нет, не концентрация паранормальных явлений (кстати, интересно, а было ли в таком количестве-то все это) и не «вуду — лучшее, что есть на свете». Мне стало интересно, что автор, найдя на улице бумажник, говорит: «Надо же, и никто его не заметил!» — то есть, по его представлениям, нет людей, которые просто не подберут чужой бумажник. 🙂

Это не выводы о чем-то, просто наблюдение.
Читаю дальше 🙂 Забавное оно 🙂

UPD: кстати, любопытно, как боги-духи, которые в вуду Хозяева Кладбища вообще (не территории, людьми определенной, а боги смерти и перехода), превратились в «хозяев конкретного кладбища» на просторе наших родимых осин, которые тусят в пределах заборчика и на каждом кладбище, если я правильно понимаю распространенное по сети, свои. Или я пока чего-то не догоняю.

Я обещала написать про распространенные схемы мошенничества и сделала это. Спасибо всем участвовавшим в комментариях! Кинула на сайт в статьи, почитать можно здесь.

Книжное

Зашла в книжный интернет-магазин пополнить список возможных подарков на день рождения, а то чуть больше, чем через месяц, и меня попросили список предоставить.

Очнулась, составляя список чтения для учеников.

Про книжечки

Я очень люблю на книги отзывы получать. Особенно когда пишут, что книга лучше, чем на фото (на фото они действительно чуть хуже, чем в живую, и пусть так и будет; вот если бы фото было лучше, была бы проблема). Когда пишут, что из рук выпускать не хочется (аааа, да, я знаю этот кинестетический эффект).

Как-то в начале июня я, замотавшись с детским лагерем и покупкой обуви в оный, забыла вложить в книгу, летящую к клиентке, обещанный замочек с ключами (там был замок обычный, заказчица спрашивала, можно ли в него будет вставлять навесной замочек, и я сказала, что да, но я вышлю тот, который у меня, потому что он точно подходит. Они недорогие так-то, но этот проверенный уже). И забыла, впервые в жизни, потому что обычно к такой книге навесной замок не прилагается. Она пишет, все прекрасно, вот замка только не нахожу, и я начинаю внутренне рваться, предлагаю варианты — компенсировать замочек и моральные расходы (замочек — фигня, а то, что клиент ждал, а его нет, это нехорошо), дослать его посылкой (около 2 недель) и т.д. Да что вы, пишет она, забейте, книга потрясающая, вы мне ничего не должны. Я все равно переслала ей обратно эти несчастные несколько долларов с сообщением, что если она не найдет замок, я тут и за свой счет отправлю его, на что она написала, что да и не надо было, piece of art же.

Трудовое

Заказали мне книгу из «Девятых врат», и я купила на нее кожу, а она бац — и пошла при натяжении трещинками. И сомневалась, когда брала, но выглядела она более гладкой и пристойной, чем другая, которую я обычно беру по артикулу, и я, задавив сомнения, взяла. А сомнения надо было слушать: при наложении на обложку и разглаживании обозначились трещинки в гладкой поверхности. Мелкие, по краям, да, но видно, что сырье плохое.

Сегодня съездила и купила другой кусок другого сорта, даже не обычный проверенный артикул, потому что он в этот раз тоже выглядел подозрительно (даже в одной и той же партии одна шкурка не равна другой).

Пойду трудиться дальше.

Итак, начинаю выкладывать объявления о семинарах в скайпе.

Первая тема — «Работа с клиентами»

Это очень прикладной семинар, я его когда-то собиралась провести, но появилась другая работа, и я хочу провести его сейчас. Он может быть интересен тем, кто уже начал работать с людьми и набивает в этом деле свои первые шишки. Как не навредить клиенту, как подсказать, где заканчиваются пределы вашей ответственности, чего не следует делать никогда. Как понять, будет ли толк от работы. Что делать, если вы видите одно, а клиент говорит другое. Всегда ли «поговорить за деньги с использованием Таро» равнозначно «магической работе». Должен ли клиент вам все рассказывать о ситуации, прежде чем вы начнете работать, и т.д.

Можно рассмотреть гипотетические ситуации, которые вызывают у вас сложности, чтобы найти правильный путь решения (для этого вам будет нужно приготовить свои вопросы).

Скайп хорошо тянет до 5 участников, поэтому группа всегда небольшая. Обычно я заявляю о продолжительности в 2.5 часа, но часто мы выходим за рамки этого времени, потому что это не начитывание материала, а в том числе и ответы на возникающие вопросы. Как обычно, чтобы попасть, нужно прислать заявку на witchworld собака yandex.ru; и если мы с вами незнакомы, мне нужно небольшое письмо о вас плюс непостановочное фото, где видны ваши глаза: поскольку я не просто веду лекцию, а создаю рабочее пространство, мне важно будет иметь некоторый контакт (и я им никогда не злоупотребляю). Стоимость сообщу в личных сообщениях заинтересовавшимся (можно сначала узнать, сколько стоит, потом прислать заявку).

еще форумное

Мыши продолжали кушать кактус, изучаемый форум продолжает приносить.

«Можно ли крадники делать после наведения на человека порчи?»

«Можно ли делать крадник на отца своего ребенка (живем вместе)?»

«Можно ли делать крадник красоты и здоровья на человека старше себя?»

«Не могу найти правила изображения пенторграммы? Дайте ссылку.»

«Как стянуть успеваемость с отличника на своего ребенка? Ничего не помогает, хочу обратиться к магии».

На самом деле я не скажу, что форум — это ужас-ужас. Он как любое массовое место, где много кто толпится; иногда там встречаются интересные тексты, написанные по личному опыту, по которым видно, что человек работает сам и знает, о чем говорит. Они отличаются повышенной грамотностью, структурой предложений, меньшей эмоциональностью.

Кроме того, через эти перекрестные упоминания одних и тех же источников становится ясно, что откуда пошло — грубо говоря, примерно какой процент людей повелся на написанную на коленочке тетрадку, выдаваемую за старинную рукопись (а многие истории тетрадочек и их авторов в интернете есть).

Подготовительный курс

Задумалась над созданием чего-то типа «песочницы» или «подготовительного» курса помимо «нулевого», потому что получилось забавно, как если бы я позвала на урок рисунка с натуры, пообещав «с нуля», но на самом деле оно не с нуля вовсе, а подразумевает, что человек закончил, скажем, пять классов художки.

Отказав пятому по счету человеку, я поняла, что нужно вводить подготовительный класс. Он не сделает человека ни профессионалом, ни даже колдуньей-колдуном в полном смысле этого слова. Он — вводный этап для тех, кто на пороге, хочет пробовать и пытаться, ну и условия там будут попроще. Тем подавшим заявку на нулевой, кого я смогу туда взять, я отпишу.

NB: несмотря на то, что после этого курса вы не станете «в цехе», важно понимать, что «безгрешным» с точки зрения традиционных религий оно все равно не является.

Правила

Как-то раз у меня зашел разговор с человеком, у которого другое мировоззрение, и он с некоторым удивлением отметил, что мы по-разному смотрим на мир, но не цепляем друг друга этим и даже нормально разговариваем. Я сказала, что, возможно, наши мировоззрения в чем-то похожи — например, в том, что мы учитываем в нем наличие и других мировоззрений, а он резонно возразил: нет, мол, все-таки они отличаются кардинально. И пожалуй, он прав.

Когда меня спрашивают (а меня спрашивают), в чем отличие «ощущения себя внутри цеха», т.е. что меняется, если шагаешь в него, я пытаюсь объяснить, и у меня плохо получается. В частности, потому что в живом не самом близком общении это незаметно (я говорю, как все люди, на любые человеческие темы; у меня есть вполне человеческие интересы; я занимаюсь всем тем же, чем занимаются нормальные люди), да и по блогу это непонятно, потому что и в кино мы ходим, и в детских учебниках разбираемся, и котов к ветеринару носим, и хихикаем над теми же шутками и мемами. Поэтому выглядит все со стороны как жизнь просто увлеченного чем-то человека, который (возможно) владеет какими-то техниками. Ну и почему бы не поучиться у него этим техникам.

Но основное отличие я сейчас, благодаря тому разговору, наверное, могу сформулировать. С точки зрения «среднего человека» (если предположить наличие такового) я глубоко религиозна, как это ни странно. Да, мои воззрения не очень-то связаны с господствующими религиями (при том, что я не враждебна им — просто мои взгляды с ними находятся в параллельных, не пересекающихся, пространствах), но в моем мире есть не просто представление о богах как о чем-то абстрактном, а есть твердое знание об их существовании и очень живое их ощущение. Я говорила с некоторыми коллегами по ремеслу — из тех, которых я ощущаю как родичей. При всей нашей внешней светскости (со стороны не догадаешься) и ситуативной этике, у нас часто готовы километры отчетов и объяснительных — ну так, на всякий случай, если вдруг кто-то из наших старших «похлопает нас по плечу» и спросит: «А что это за хрень ты делал и с какой стати? Ты почто позоришь славный институт?» (представления о хрени там свои, но они есть). Я живу с ощущением, что у меня есть начальство — нет, не ощущающееся как человеческая личность, но и не что-то абстрактное, которое будет после смерти, возможно. Не что-то далекое, типа Единого, сотворившего мир, не-не. И да, я кошусь в ту сторону краем глаза в фоновом режиме. У меня нет понятия греха, но я лучше перепроверю, не фигню ли я делаю, потому что «я не знал», «я не догадалась» и «я не так поняла» — не катит.

Это очень странно звучит для людей, но мы своих богов лично знаем. Нет, не как у шизофреников. Нет, это не на уровне человеческого взаимодействия, это другое. Не «я тебе поклоняюсь», а «я у тебя учусь и перед тобой отчитываюсь, и потому сто раз подумаю, прежде чем, просто из уважения». Люди относятся так не к божествам, а… ну не знаю… к старшим членам своей семьи, если это благополучная семья, или к очень крутым профессионалам, у которых им повезло работать и через плечо которым довелось подглядывать. И да, это… ну личное и очень реальное взаимодействие. То есть оно настолько реально для тебя, что если оттуда тебе советуют присмотреться к человеку, ты знаешь, что есть смысл присмотреться, а не вставать в позу, потому что в позу ты уже вставала, а там оказались правы. И для нас это не голос интуиции, не архетип и одновременно не болтовня часами с картинкой в голове. Это очень точечное взаимодействие, которое бывает редко, но метко, и оно реальнее общения в фейсбуке, потому что фейсбук на мою жизнь не влияет, а это — влияет.

По этой причине сто раз подумаешь, готов ли ты, прежде чем открывать курс обучения (потому что профанация плоха не только тем, что ты несешь пургу, а и тем смутным и не самым приятным ощущением, что в какой-то момент могут и «уволить», причем без предупреждения), прежде чем пересказывать чужое за полцены и вообще устраивать пляски на столах. Нет, это не тотальная подконтрольность, тут и поспорить можно, и недоразумения возникают, правила какие-то чаще всего бывают рекомендациями (со временем просто привыкаешь к ним прислушиваться), да и в целом никто не держит (вопреки расхожему мнению) и выход обычно там же, где и вход, но вот это для меня реально куда больше, чем френды в Фейсбуке или многие офф-лайновые знакомые.

И при всей свободе выбора (ее в нашей жизни на самом деле до фига), километр объяснительной записки просто готов просто на всякий случай, you never know, и я никогда не заостряю на этом внимание. Это норма жизни, рутина.

Привыкаешь даже говорить аккуратно. Выверяешь тексты. Со стороны твоя речь может выглядеть свободным потоком экстраверта, но на деле каждое слово проверяешь: не вырежет ли его твой слушатель из контекста и не повредишь ли ты своим, если оно будет вырезано.

«Что хочу, то и ворочу» в нашем деле нет, но не потому, что «можно» и «нельзя», и это не про вред и пользу людям (покажите мне хоть одно «хорошее» действие, которое не нанесет никому вреда). Просто некоторые вещи, вполне нормальные с точки зрения «ориентированного на массы» шоу, не проходят внутренней проверки на то, будет ли это прилично смотреться в объяснительной, или нет.