Archive for the ‘Колдовство’ Category

Упомянула на курсе и решила упомянуть и здесь.
Я не очень верю в то, что в оккультизм, магию и иже с этим можно «зайти попробовать» в среднем возрасте и старше. Не «меня всегда интересовало и я пробовал то и это», а именно когда человек, до сих пор живший спокойно без всего этого, вдруг решил попробовать на вкус — и оценить, не нужно ли ему это.

Нет, не нужно. И не потому, что «поздно», и не потому что «оно для избранных» (пффффф). А просто потому, что магия, оккультизм и иже с этим — мировоззрение и духовный путь, извините за пафос. Это про ведущие мотивы, про приоритеты. Любые духовные практики — про приоритеты. Они не лучше и не хуже жизни без духовных практик, просто некоторые без них никак, а некоторым без них отлично живется.

И когда тебе без этого никак, ты это понимаешь задолго до средних лет, потому что ведущие твои мотивы определяются все же рано. Да, личность продолжает меняться, но все же не настолько сильно она меняется, чтобы приоритеты сменились. Поэтому часто говорят, что те, кому сюда, знают это про себя сами и обычно очень  рано. Это не профессия, не набор инструментов и навыков (вот что мы можем приобретать всю жизнь), это пучок твоих стремлений и основных ценностей. С ними все определяются довольно рано.

А определившись, ты не можешь просто стоять в сторонке, ничего не трогая в своей личности и внешнем мире. К средним годам у каждого такого человека есть некоторый опыт того, что он в себе и мире поковырял, изучил, попытался согнуть и преобразовать. 

Если же к зрелости ничего этого не было и вдруг человек хочет зайти и попробовать на вкус «а вдруг оно мне надо», это значит обычно только одно: у него кризис среднего возраста или не хватает инструментов, и в этом случае чужое мировоззрение и способ ощущать себя в мире представляется просто еще одним инструментом добывания того, чего иным образом добыть не удалось. Палкой для сшибания очередного банана с дерева. Но никакая потребность в банане не может превратить личность во что-то другое, с другими ведущими мотивами. И главное, это совершенно не нужно! Потому что мировоззрение и способ ощущать себя в мире хороши, когда они выражают вас, а не кого-то другого (пусть и красиво выглядящего в бложике). А инструментов сшибания бананов полно на любом пути. Ну, так не меняют религию просто потому, что ты не можешь получить в магазине вон те сапоги с красивой пряжкой.

Read Full Post »

Практический курс

Практический курс по магии – как я ее вижу — обещала еще в октябре, но все же это не такая вещь, которую можно гнать на конвейере без передыха, нужно восстанавливаться. Поэтому да, он будет, но чуть задержался. Я предполагаю начать примерно через месяц.

Структура курса, проводимого мной год назад, мне понравилась. Курс состоит из 4 блоков, каждый из которых можно прослушать по отдельности или в полном составе. Единственно, без первых двух третий будет местами непонятен, да и львиную долю успеха в практике создают именно обсуждаемое в первых двух блоках.

Подробную программу по блокам выложу чуть позже, она в прошлый раз была удачной и не изменится.

По количеству занятий: в первом блоке 6, во втором 5, в третьем 13, в четвертом 7.

Блоки следующие:

1) МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ. То, что нас делает собственно практиками, без чего все обряды и ритуалы бессмысленны. Это поиск своей концепции, своей традиции, своих богов и себя среди всего этого. Разберем, чем рабочая концепция отличается от нерабочей, а личный миф здорового человека от личного мифа курильщика, и как отличить, когда у нас «голоса в голове», а когда личный контакт с сакральным.

2) ВИДЕНИЕ и МАНТИКА. Без этого практиковать очень сложно, хотя многие пытаются: способность видеть, чувствовать, воспринимать, отличать иллюзии от реальности. Курс по Таро туда не входит, но этот блок дает возможность подробнее изучать затем работу с любым инструментом.

3) ПРИКЛАДНОЙ. То, что обычно ищут на практических курсах и в старых пожелтевших тетрадках. Готовых рецептов не будет, зато будет объяснение на примерах, как сконструировать и как конструировать не надо. Изучаем механизм, в том числе коснемся того, что обычно от практического курса ждут, — всяких предметов, финансовых вопросов и темы защиты, — но опять же, с позиции как сообразить это все, чтоб работало (и почему часто не работает, тоже на примерах). Почему вера в то, что оно работает, далеко не всегда означает, что оно действительно сработает.

4) ФАКУЛЬТАТИВНЫЙ. Разным людям могут быть интересны там разные темы, поэтому я его вынесла отдельно. Его можно слушать в отрыве от всех остальных частей, можно совершенно спокойно брать отдельными лекциями.

Можно слушать блок целиком, можно выбирать отдельные лекции, не вопрос. Если вы подписываетесь на целый блок, каждое занятие в итоге выходит дешевле. По отдельности занятия стоят 3500, если разом блок — по 3000 за урок. Если вы начали с одного-двух занятий, а потом решили, что вам нужно все, я просто пересчитаю стоимость. Занятия в зуме, длительность 2-2,5 часа (апд: 20:00 в понедельник)

Запись есть и рассылается всем участникам.

Обязательных для выполнения домашних заданий нет, есть рекомендации.
Чтобы попасть, нужно быть старше 21 года, не иметь проблем с алкоголем и наркотиками.

Писать заявки на почту witchworld собака Yandex.ru. Если мы незнакомы, то пожалуйста, пришлите небольшой рассказ о себе с небольшим непостановочным фото, где видны глаза. Если есть ссылка на активный блог, ее тоже пришлите. Это нужно, потому что меня вы видите (и мои фото везде есть), а я с вами незнакома и такое письмо+фото помогает мне с вами тоже познакомиться хотя бы заочно.

Для занятий потребуется видео и аудио, плюс наушники.

Read Full Post »

Часто натыкаюсь на убеждение, что в эзотерике нужно со всем соглашаться – типа, пусть цветут все цветы, а раз ты сам в нише, которая у многих вызывает неприятие, необходимо лояльно подходить ко всем остальным, кто в ту же нишу входит.

Обязательно нужно упоминать, что другое мнение тоже верно, нельзя быть категоричным, потому что все верят в разное. И вообще кто во что верит, так и правильно. Если некто верит, что положение вещей таково, значит, оно таково, а объективной реальности вообще не существует (и вообще, вы в эзотерике, какая объективная реальность?) А высказывать свое мнение утвердительно, без смягчающих оборотов, это нехорошо, неэтично и свидетельствует о низкой осознанности. Все как бы правы — мир, дружба, жвачка.

С одной стороны, конечно, позиция «Я истина в последней инстанции» — особенно в вопросах философских — говорит о том, что у человека с кругозором не очень. Более того, категоричность и агрессивность суждений («Это вам кармические уроки из прошлых жизней!») нередко идет рука об руку с предрассудками, стереотипностью мышления, слепыми пятнами и прочими побочными эффектами когнитивной близорукости. Как говорится, «у носорога плохое зрение, но при его весе это не его проблемы».

Разных практики систем верований, опять же, существует великое множество, и оценить их можно только по степени их конечной эффективности. Это, к счастью, нелицензируемая область: верь во что хочешь и как тебе ближе, лишь бы был результат. Никто не может запретить – опять же к счастью для самовыражения каждого из нас. (Тут вспоминаем попытки навести свои порядки в какой-нибудь традиции, когда некто начинает себя считать блюстителем нравов на отдельной полянке, и как это выглядит со стороны).

Но это работает в глобальных масштабах. В микромасштабах же иметь свое категоричное мнение по тому или иному вопросу – более чем нормально, на мой взгляд. Не в смысле «всем запретить» (как? зачем?). А в смысле, что иметь свое четко очерченное мнение, с очень внятным «я считаю, что правильно так, а вот так неправильно и вредно» — нормально. Естественно, человек будет допускать ошибки, ведь не ошибается только тот, кто не имеет никакой позиции. Но ошибку во взглядах можно скорректировать, так личность и развивается, а отсутствие внутренних ориентиров и четких позиций скорректировать никак нельзя. Попытка растянуться на всепринятие всего вырождается, по моим наблюдениям, в лицемерие и лукавство, целью которых является не познание, а стремление остаться в удобном положении. Попытка не только понять, но и принять как истинное для себя любое чужое мнение, даже диаметрально противоположное твоему, из желания быть «толерантным» — размытие внутренних границ и личных ориентиров.

Нормально иметь категоричные мнения по некоторым вопросам, нормально считать, что энная группа людей поступает неверно, нормально относиться со скепсисом к ряду практиков, традиций, обычаев. Невозможно объять необъятное и придерживаться с одинаковой степенью убежденности двух противоположных мнений. Можно чего-то не знать и говорить «мне не хватает информации», но если ее хватает, естественно иметь позицию по этому вопросу, хотя бы и отличающуюся от толерантного мейнстрима. Был некогда такой термин – соглашательство, когда человек не имел своего мнения, а поворачивался флюгером в зависимости от общественного мнения. Как все, так и я. Если все считают, что есть загробная жизнь в буквальном смысле, то и я тоже так считаю; я ж не могу сказать, что ее не существует, потому что огромное количество людей верит в иное. Я не могу их оскорбить. И вообще — там же никто еще не был! Однако для человека нормально иметь четкую позицию и по таким метафизическим вопросам.

Есть большая разница между требованием не оскорблять чужие верования и необходимостью разделять эти верования. Можно бесконечно уважать других людей и не ходить в их монастырь со своим уставом, но иметь свой устав в своем монастыре – и говорить о нем.

Магия строится в том числе на умении четко и без сомнений выразить свою волю. Воля эта не подразумевает колебаний «но есть же и иные мнения по этому поводу» (а между тем, по некоторым мнениям, весь этот наш оккультизм туфта или смертный грех). С размытием личной позиции приходит и размытие воли, потому что «есть и другие мнения».

На мой взгляд, важно уметь отделять способность широко смотреть на вещи от мотыляния внутренней позиции по каким-то вопросам. Идти на чужие полянки сообщать всем, что они дураки и не могут делать то и это, — фиговые социальные игрища. Иметь же по поводу этих полянок свое четкое мнение без оглядки на количество несогласных с вами людей, — вполне нормально и даже полезно, если это не мешает познанию и не обедняет мышление. Потому что чтобы нажимать на рычаг, нужна точка опоры, а «вы знаете, все правы, абсолютно все, и я думаю вместе со всеми, чтоб никого не обидеть» — ну так себе опора.

По моему нескромному мнению, разумеется. 😀

Read Full Post »

Реальные практики

В Group of Shadows https://vk.com/zaucraft задали вопрос, как отличить реального практика от мошенника. Я кинула ссылки на посты с перечислением некоторых типично мошеннических схем, но отдельно хочется остановиться на понятии реальных практиков.

Когда стоит вопрос о «реальном практике», обычно подразумевается, что ищется человек, который на самом деле может повлиять на что-то: вероятности, чужие решения и привязанности и т.д. Обычно сфера влияния не конкретизируется, но в голове есть некий образ «обладающего силой» — и этот образ находит воплощение в медиаконтенте – суровый взгляд, череп в руках, работа стилиста, и ты неминуемо попадешь в ожидания. Образ превозносится, к нему испытывают пиетет, потому что он явно нечто большее, нежели ты, простой обыватель. Этот человек – «реальный практик» — несомненно, знает что-то такое, чего не можешь знать ты. Но знает не в силу опыта или образования, а в силу наличия неких скрытых способностей, которые даются не всем. И он эффективен (непонятно в чем – наверное, во всем). Также люди понимают, что, наверное, реальных практиков мало, их надо еще найти, преодолевая сложности, но если повезет – тебе улыбнется удача и все получится.
И вот тут я выскажу снова не очень популярную в эзотерике точку зрения.

То, что мы называем Ремеслом, практикой, путем – это штука духовная. Это мировоззренческий выбор; мы нашли себя в пути, которым мы следуем. К этому пути прилагаются некие практики – нет, не столько обряды и ритуалы с зажиганием свечей, сколько внутренние какие-то подвижки и процессы. В известных мне случаях главнейшим из этих процессов было самопознание, именно в нем виделась божественная цель. Это духовный путь, и человек его выбирает не для того, чтобы обретать реализационную власть (хотя он к ней стремится попутно как к части самопознания), а потому что он на этом пути чувствует себя живым. Более того, это же самопознание возможно в других вариантах, но я и многие знакомые выбирали этот путь, потому что он нам ближе. По самоощущению, скажем так. Но, как Сойт метко сказала, нет такой профессии как «хороший человек». Нет и профессии «реальный практик», есть просто практик — какого-то духовного пути. Это религиозный вопрос, в общем-то.

И естественно, всякий, этим путем самопознания следующий и имеющий определенное мировоззрение, вполне себе реальный практик. А какой еще. Оккультизм, магия и эзотерика в широком смысле – та совокупность направлений, в которых самопознание поставлено практически во главу угла.

Да, к самопознанию в этой картине мира прилагается реализационная власть – по крайней мере, над собой и своей жизнью, а по изменениям в нашей жизни мы определяем, куда двигаемся. Но! у людей в этой сфере будет ооооочень разное представление о том, что к этому самопознанию в качестве возможности влиять должно прилагаться, и понятия о золотом стандарте часто не совпадают. У меня есть критерии того, что туда входит и что может говорить о наличии этой самой «личной силы», но мой набор внешних признаков в виде нормальной обеспеченности, отношения к телу, самоконтроля, достижения индивидуальных целей и внутренних в виде духовной удовлетворенности не будет совпадать с чужим (хотя свой набор я считаю золотым и обязательным для всех, чего уж).

Все, есть у человека духовный путь — он реальный практик, потому что он практикует. Вполне искренне, со всей верой и в меру своего понимания того, что это все означает.

Эта практика — вопрос веры. Ну как есть люди верующие – и нет никакой такой шкалы, которая определит «истинно он верующий» или неистинно, во-первых, а во-вторых, не надо делать вывод, что к истинной вере прилагается возможность по щелчку пальцев вернуть партнера, который вас разлюбил (вообще в подавляющем количестве случаев сомнительная затея, как по мне).

То есть каждый практикующий подобное мировоззрение искренне верит в него, ясное дело. Наличие/отсутствие сайта, паблика со ставами, кучи подписчиков, личного кабинета на форуме и прочей самопрезентации и торговли лицом не делает эту веру более или менее искренней, а «практика» — более или менее реальным.

Что до поиска «реального практика» под свои задачи (и у меня недаром нет перечисления «магических услуг»). Я б Что до поиска «реального практика» (и у меня недаром нет перечисления «магических услуг»): я б в принципе была очень осторожна с его поиском под конкретные задачи воздействия на что-то, потому что вода мутная, запросы и критерии оценки размыты, и поиск этого всего вовне, не в себе, — ну такое: часто дешевле сделать самому обычными способами или плюнуть.

Это все при том, что у меня, повторюсь, магическое мировоззрение, а [слабоумие и отвага] «могу и буду» — жизненный девиз, а всякие «магические методы» — неотъемлемый фактор жизни и я с удовольствием коллекционирую чужие опыты и наблюдения за своими, но все же основное на этом пути — самопознание, а остальное — цветы у обочины дороги.

За всех не скажу, личное мое нескромное мнение.

Read Full Post »

Хорошо сказано (и мне вообще нравится, когда автору книги о магическом восприятии мира не отказывает чувство юмора).

«Большинство современных магов имеют среднее образование, поэтому меня всегда поражает, когда речь заходит о магической «энергии» как о чем-то реально существующем.Конечно, энергия — полезный символ, но заявлять, что существует некий до настоящего времени неизвестный науке вид энергии, в корне отличающийся от всех остальных, — это абсурд. Не меньший абсурд — утверждать, что эта энергия каким-то образом становится источником магии.

Однако в каждом человеке присутствует метафорическая «энергия». Это тот же самый вид энергии, который заставляет нас подниматься по утрам с постели, помогает нам решать свои задачи в течение дня и засыпать ночью. Эта энергия существует не в буквальном смысле, а как символ силы»
(Патрик Данн, «Магия в эпоху постмодерна»)

Оттуда же: «Тем не менее, у психологической парадигмы есть, по крайней мере, одно применение: с ее помощью можно убедить тех, кого беспокоит ваш интерес к магии, что вы, во всяком случае, не душевнобольной» — это пять 😃

Read Full Post »

В Group of Shadows периодически появляются вопросы, один из последних — про талисманы. Попыталась ответить
https://vk.com/feed?w=wall-144288682_873

Read Full Post »

Идея с выходом погребом для наказания разлучниц (см. предыдущий пост) получила у меня развитие.

«Встану я, такая-то, выйду из дому не дверями-дверями, а глубоким погребом. А лежат во том глубоком погребе яблоки мочены, огурцы солены, буженина заморская, икра кабачковая, да маринады всякие. А возьму я яблок моченых, огурцов соленых, буженины заморской, икры кабачковой, да наемся всласть. Да и шел бы ты [такой-то] к чертовой матери, я и без тебя не пропаду. Ключ да замок словам моим».

Извинити.

Я считаю, этот погреб как-то так должен работать!

Read Full Post »

Вопрос к знатокам! (а именно — к знатокам народных заговоров).Наткнулась на форуме (не скажу каком) на слова «Выйду из дому глубоким погребом, по сырой земле, по сырымпескам».Внимание, вопрос. Я не претендую на широчайшие познания, но скажем, «выйти тропой мышиной» я встречала. А чтобы погребом выходили — нет, потому что из погреба выход только один, он же и вход. И если тропу мышиную я понять могу, то выход погребом нет, потому что там нет выхода (не считая пресловутых мышиных нор, конечно).Попадалась ли вам эта формула еще где-либо? (мне нет).Интерес чисто культурологический.

Read Full Post »

По поводу прошлых жизней, чем бы они ни были в вашем мировоззрении: чем-то реальным, что с вами в прошлом, медитацией в виде «если бы я жил в другое время, какая история отражала бы меня» или попыткой дотянуться до опыта человечества.Если все, что вы можете вспомнить об этом, заключается из боев и передряг, это не ваши «прошлые жизни» такие, это вам почему-то вспоминается/придумывается/из всего опыта выбирается только это. И это повод присмотреться к тому, как вы живете сейчас, например.

Read Full Post »

Продолжаю выкладывать программу курса. Кто все пропустил — часть 1  (куда чего писать и как это организовано) и часть 2 

Третий блок — после первого и второго, не в отрыве и не по одной лекции.

Блок третий: практический. Он немного обзорный, но база для использования инструментария на нем дается. Дальше все будет зависеть от вашего желания практиковать, пробовать и рыть.

1 занятие Техника безопасности, разнообразные «откаты», «наказания» и прочее, что бытует в верованиях.

2 и 3 занятие – куда мы давим, нажимаем, на что на самом деле мы воздействуем. Все ли можем менять; если же нет, то что именно находится за пределами нашего контроля. Целеполагание.
Простые воздействия, мороки-иллюзии, передача эмоций и т.д. Все то, что мы делаем сами, без привлечения чьей-либо помощи.

4 занятие — обряды и ритуалы: из чего состоят, как проверить «рабочесть», как создать рабочее свое. Отдельно коснемся вопроса «новодела» и «супер-пупер-олдового и настоящего». Разбор на примерах. Если есть желание разобрать свои примеры, можно приносить.

5 занятие — вербальная магия, заговоры, заклинания, надписи.

6 и 7 занятие — инструменты, предметы: священные, заговоренные, «запрограммированные» и «заряженные». Всякие предметы с Ливмастера типа «гармонизаторов пространства» тоже непременно рассмотрим, можно тащить свои примеры.

8 занятие – обзорно нападение/защита. Что работает, а что не очень, всякая ли подложенная могильная земля на порожек есть предвестник страшной кончины. Что обычно считают порчей, что ей реально может являться, в каких случаях заподозрить и что со всем этим делать.

9 занятие – ресурсы/бабло (и не только оно!). Что там с «расширением денежных каналов», «финансовых порогов», притягиванием денег, помогает ли благотворительность улучшать свои финансы и т.д.

10 занятие – отношения. Привороты-отвороты, как это работает; как не вляпаться, как снимать, если вляпались. Про то, как это делать с другими и надо ли (или в каких случаях и в какой степени надо), тоже поговорим.

И я хочу еще раз напомнить, что это конструктор «сделай сам», под свою традицию и практику его можно подогнать. Это механизмы, но не готовое к использованию решение.

И отдельной строкой — никто и никогда в здравом уме не скажет, что вам это надо, или что это изучено в лабораториях Сеченовки, что под этим всем есть научная теория, и только здесь вы научитесь пяткой раскладывать колоду на красное/черное без ошибок и будете сканировать организм других людей лучше МРТ. Потому что это неправда, а все подобные занятия помогают как вектор тому, кто и так уже в эти воды залез и кому нужно разобраться, что ему куда докрутить.

Мне помогало, во всяком случае. Если встает вопрос «и зачем это нужно, если это не сделает меня сверхчеловеком?», то вам это конкретное — не надо, сверхчеловеком не станете. Но определенные вещи будут получаться лучше и легче, и это ощутимо, говорю по собственному опыту.

Read Full Post »

Older Posts »

%d такие блоггеры, как: